释源融，字般若禅一，原名李有志，1964年生，河南项城人。自幼喜爱书法，出家后拜开封大相国寺方丈上心下广为师学习书法，之后又相继师从中国书协第一批元老、中国著名书画家刘文选，中国书协副主席郭中林、中国书协会员孔庆义学习书法。现师从中国书画家协会副主席刘石刚先生学习书法，笔耕不辍，尤擅榜书，已自成风格。

　　1987年在河南开封古观音寺礼上心下广大和尚剃度出家；1996年在河南洛阳白马寺受具足戒，并在河南开封大相国寺常住任副寺；2005年毕业于江苏苏州寒山寺佛学院；2009年在开封大相国寺增戒。河南濮阳太平兴国寺住持，濮阳市政协委员，濮阳县政协委员，濮阳县佛教协会会长。

　　现为中国华夏万里行书画家协会副会长，国家一级书法家，濮阳墨龙榜书研究院理事，中华龙书画院副院长，文化艺术人才资料数据库副主席。

　　作品多次参展并获奖，并长期热心于公益事业，受到社会各界之高度赞誉。2018年12月18日，获2018年度华夏名家榜全国美术家特等奖。

　　笔墨入般若 修行觉空有——记著名书法家释源融

       法师修行之人写翰墨怀素有个性，狂来轻世界，醉里得如。修行之人写翰墨释源融法师有般若，他的书法不写醉，也不写狂，不住相而作，笔墨意菩提，锋纤往来，从不惹尘埃，干净到极致干净，清净到极致清净，这是觉悟空有，心无挂碍的大自在！他的书法以有法度为要义，不写粗弊的江湖风，真禅书，真空远，真性灵。用小行书抄心经，不激不厉，此岸渡彼岸，断绝一切烟火气，空不易色得真如。修行都向真如趋，怀素靠的是醉，释源融靠的是修。所以怀素可以驰笔骤墨写自叙，未必可以不激不厉抄心经，究其一点，修行之人和修行之人还是不一样的，但是对大众审美来说，释源融法师的这种书法修行更怡悦众人的向佛之意。观赏他的书法，没有杂乱，也不受惊吓，所谓的"满坐失声看不急"的书法情景，不是他的追求。弘法需清静，写字需圆融，这是他的功德！他把侧如中行的笔法历练得相当娴熟，侧入轻盈推，中行卓力行，调锋速度快，八面出锋，他有心感，外人难觉。所以运行笔墨纵然是飘风骤雨的表现，也有心若安澜的淡定，笔下有风雨，落笔是觉悟。觉即是度，一切能放下，所有的法他都熟化无极，但是在创作书法的过程中，从不故意显其法，有"法当舍"的平淡天真。别人写书法是在此岸，或是在水里，他写书法早已上彼岸得渡，所以无一切法。笔意无所从来，墨意无所从云，无智无得，写下就是放下。最好的禅书并不会远在天涯，当下可观！如果把书法当书法，对于常人来说是进取。但是对修行之人来说，却是一个小的格局。释源融法师并不把书法当书法，凡一切法皆是虚妄，若不执于虚妄，就会把书法当成一场修行！笔墨有意象，不以色作为书法形式的刻意，想写了便写，不写便也不写，内观心之所念，然后作书，书法便是生于心田，落于笔端的证果。笔墨入般若，修行觉空有。法师心有莲花，所以笔墨写莲花，走得是一条得用笔墨悟念阿耨多罗三藐三菩提的证果之路。路漫漫其修为远，笔求墨索，处变不惊，宠耻无碍，书法恰是定与慧的写照！入禅写书法，觉悟空有，不必滔滔不绝论其法，静观其笔墨，临风听暮禅，即可！

　　著名书画评论家罗成

　　2020年5月21日